<tr id="aay6q"><optgroup id="aay6q"></optgroup></tr>
<tr id="aay6q"><optgroup id="aay6q"></optgroup></tr>
<rt id="aay6q"><xmp id="aay6q">
<rt id="aay6q"><optgroup id="aay6q"></optgroup></rt>
<rt id="aay6q"></rt><rt id="aay6q"><xmp id="aay6q">

欢迎来到原中小学教育资源网

诗经卫风木瓜原文及赏析

时间2017-09-17 我要投稿
www.gscr.tw - 诗

诗经卫风木瓜是诗经中一个名篇它流传千年经久不衰下面是小编为大家提供的诗经卫风木瓜原文及赏析我们一起来看看吧

诗经卫风木瓜原文及赏析

原文

投我以木瓜报之以琼琚匪报也永以为好也

投我以木桃报之以琼瑶匪报也永以为好也

投我以木李报之以琼玖匪报也永以为好也

词语注释

木瓜落叶灌木果似小瓜古代有一瓜果之类为男女定情的信物的风俗

投我以木瓜报之以琼琚你将木瓜投给我我将回报你珍贵的佩玉投投掷?#20439;?#36192;送给予报报答琼琚佩玉名古代的饰物后边琼玖?#34180;?#29756;瑶同此

匪报也永以为好也并非只是为了回报而是表示永远相爱匪同非?#34180;?#22909;爱

木桃桃子

木李李子[1]

作品译文

你赠送给我的是木瓜?#19968;?#36192;给你的却是佩玉这不是为了答谢你是求永久相好呀

你赠送给我的是桃子?#19968;?#36192;给你的却是美玉这不是为了答谢你是求永久相好呀

你赠送给我的是李子?#19968;?#36192;给你的却是宝玉这不是为了答谢你是求永久相好呀

赏析

诗经大雅抑?#23567;?#25237;我以桃报之以李之句后世投桃报李便成了成语比喻相互赠答礼尚往来比较起来卫风木瓜这一篇虽然也有从投之以木瓜桃李报之以琼琚瑶玖生发出的成语投木报琼?#20445;?#22914;托名宋尤袤全唐诗话就?#23567;?#25237;木报琼义将安在的记载但投木报琼的使用频率却根?#20037;?#27861;与投桃报李相提并论可是倘若据此便认为抑的传诵程度也比木瓜要高那就大错而特错了稍微作一下调查便会知道这首木瓜是现今传诵最广的诗经名篇之一

对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多据张树波国风集说统计实在是一件很有意思的事按成于汉代的毛诗序云木瓜美齐桓公也卫国有狄人之败出处于漕齐桓公救而封之遗之车马器物焉卫人思之欲厚报之而作是诗也这一说法在宋代有严粲诗缉等人支持在清代有魏源诗古微等人支持与毛说大致同时的三家诗据陈乔枞鲁诗遗说考考证鲁诗以此篇为臣下思报礼而作?#20445;?#29579;先谦诗三家义集疏意见与之相同从宋代朱熹起男女相互赠答说开始流行诗集传云言人有赠我以微物我当报之以重宝而犹未足以为报也但欲其长以为好而不忘耳疑亦男女相赠答之词如静女之类这体现了宋代诗学废序派的革新疑古精神但这一说法受到清代诗学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳诗经通论云以之为朋友相赠答亦奚不可何必定是男女耶现代学者一般从朱熹之说而且更明确指出此诗是爱情诗平心而论由于诗的文本语义很简单就使得对其主题的探寻反而可以有较大的?#26434;?#24230;正如一个概念的内涵越小它的外延越大因此轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的有鉴于此笔者倾向于在较宽泛的意义上理解此诗将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作

木瓜一诗从章句结构上看很有特色首先其中没?#23567;?#35799;经中最典型?#26408;?#24335;四字句这不是没法用四字句如用四字句变成投我木瓜桃李报以琼琚瑶玖匪以为报永以为好?#20445;?#19968;样可以而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味在歌唱时?#23376;?#21462;得声情并茂的效果其次语句具有极高的重叠?#38169;?#31243;度不要说每章的后两句一模一样就是前两句也仅一字之差并且琼琚?#34180;?#29756;瑶?#34180;?#29756;玖语虽略异义实全同而木瓜?#34180;?#26408;桃?#34180;?#26408;李?#26412;?#26446;时珍本草纲目考证也是同一属的植物其间的差异大致也就像橘柑橙之间的差异那样并不大这样三章基本重复而如此高的重复程度在整部诗经中也并不很多格式看起来就像唐代据王维诗谱写的阳关三叠?#25351;?#20284;的自然这是诗经的音乐与文学双重性决定的

你赠给我果子?#19968;?#36192;你美玉?#20445;?#19982;投桃报李不同回报的东西价值要比受赠的东西大得多这体现了一种人类的高尚情感包括爱情也包括友情这种情感重的是心心相印是精神上的契合因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义表现的是对他人对自己的情意的珍视所以说匪报也?#34180;?#25237;我以木瓜桃李报之以琼琚瑶玖?#20445;?#20854;深层语义当是虽汝投我之物为木瓜桃李而汝之情实贵逾琼琚瑶玖我以琼琚瑶玖相报亦难尽我心中对汝之感激清牛运震诗?#23613;来?#25968;语云惠有大于木瓜者却以木瓜为言是降一格衬托法琼瑶足以报矣?#27492;?#21290;报是进一层翻剥法他的话并非没有道理但将木瓜琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实其他解此诗者似也有此病实际上作者胸襟之高朗开阔已无衡量厚薄轻重之心横亘其间他想要表达?#26408;?#26159;珍重理解他人的情意便是最高尚的情意从这一点上说后来汉代张衡?#26576;?#35799;美人赠我金错刀?#25105;?#25253;之英琼瑶?#20445;?#23613;管说的是投金报玉?#34180;?#20854;意义实也与投木报琼无异

热门文章
Ų
<tr id="aay6q"><optgroup id="aay6q"></optgroup></tr>
<tr id="aay6q"><optgroup id="aay6q"></optgroup></tr>
<rt id="aay6q"><xmp id="aay6q">
<rt id="aay6q"><optgroup id="aay6q"></optgroup></rt>
<rt id="aay6q"></rt><rt id="aay6q"><xmp id="aay6q">
<tr id="aay6q"><optgroup id="aay6q"></optgroup></tr>
<tr id="aay6q"><optgroup id="aay6q"></optgroup></tr>
<rt id="aay6q"><xmp id="aay6q">
<rt id="aay6q"><optgroup id="aay6q"></optgroup></rt>
<rt id="aay6q"></rt><rt id="aay6q"><xmp id="aay6q">